Bad Bunny y su "Grito de Guerra" en español que desafió el miedo en el Super Bowl LXI

Son muchas las lecturas que se le dan al espectáculo de Bad Bunny en el Super Bowl y el efecto que tiene y tendrá su histórica presentación

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Mientras las luces del Levi's Stadium, en la ciudad de Santa Clara, California, se preparaban para recibir a Bad Bunny, el aire en las comunidades latinas de Estados Unidos y Puerto Rico no solo estaba cargado de adrenalina, sino de una profunda carga política.

En momentos donde los operativos del ICE copan las portadas de los medios noticiosos, y los discursos de odio resuenan en las redes sociales, la presencia de un joven de Vega Baja, Puerto Rico, cantando exclusivamente en español, con música afrocaribeña como la bomba, la plena, la salsa, el dembow y reguetón, en el evento más "americano" del año, es vista como el mayor acto de resistencia cultural de la década.

¨Bad Bunny en el Super Bowl demuestra que ni siquiera Donald Trump y su limpieza étnica en contra de todos aquellos inmigrantes no-blancos pueden con nosotros. Bad Bunny es solo el comienzo¨, dijo el Ruben Flores, planificador puertorriqueño radicado en Massachusetts.

Es que la polémica en este evento deportivo y de entretenimiento no ha sido menor. Desde que se anunció la participación de Benito Antonio Martínez Ocasio, a quien el mundo conoce como Bad Bunny, sectores conservadores y figuras políticas como el presidente Trump calificaron la elección de la NFL como "ridícula" y "sembradora de odio". 

Ayer Trump dijo que había sido la peor presentación en la historia del Super Bowl, pero los números los desmienten. De hecho, es la que más personas han visto en Estados Unidos  y el mundo, (sobre 140 millones) y las cifras continúan subiendo hoy. Sin embargo, para los académicos y activistas, el odio ya estaba ahí; Bad Bunny solo le puso un espejo.

"Cantar en español en el Super Bowl es un acto extremadamente político. En un momento donde el español se usa como marcador de 'extranjería' para perseguir personas, Benito lo convierte en el idioma del prestigio global. Sus canciones de fiesta son, en realidad, himnos de supervivencia", dijo Vanessa Díaz, coautora del libro P FKN R: Cómo Bad Bunny se convirtió en la voz global de la resistencia.

Pero no solo para los latinoamericanos viviendo en Estados Unidos este es un momento importante. En Puerto Rico es una fiesta nacional.

¨Benito es un ´performer´ de resistencia ante la colonia. Ya que el arte nos da la libertad para crear y no tiene límites. Nos representa¨, dijo Víctor Alicea, uno de los más reconocidos y respetados comediantes, actores y bailarines de Puerto Rico, con presencia diaria en la televisión isleña.

En Puerto Rico el ambiente sigue de de fiesta nacional. En toda la isla se sentía en el ambiente como que el tiempo se detuvo porque todo el mundo o habla del tema o se reunió entre familia o amigos para ver la transmisión del Super Bowl.

¨Puerto Rico cabe unas 1,080 veces dentro de los Estados Unidos. Hoy la isla invade a Estados Unidos culturalmente, sacando la cara por toda Hispanoamérica. ¡Por nuestra identidad resistimos y EN ESPAÑOL!  Esta isla pequeñita en tamaño… Pero gigante en cultura, historia y sazón¨, manifestó el reconocido actor y dramaturgo puertorriqueño radicado en New Jersey, Ángel Vázquez.

En una pequeña panadería de Filadelfia llamada El Coquí, Yazmin Auli, su dueña, no puede contener la emoción mientras prepara cajas de pastellillos para los clientes que verán el juego.

"Sentimos mucho miedo ahora mismo. Ves las noticias y parece que hablar español en la calle te pone una diana en la espalda", comenta Yazmin, via telefonica, refiriéndose al aumento de las redadas migratorias. "Pero ver a Benito ahí arriba, después de haber ganado el Grammy a Álbum del Año y decirles 'Fuera ICE' en su cara... eso nos da una dignidad que nadie nos puede quitar. No es solo música, es decir: aquí estamos y no nos vamos".

Ese mensaje que Benito dio la semana pasada en los Grammys aún resuena en las comunidades latinas. ¨No somos aliens (extraterrestres). Somos Humanos¨, dijo. Artistas tan diversos como Linda Carter, quien interpretó a la Mujer Maravilla en la televisión en la década del 70, o las cantantes Lady Gaga y Katy Perry todas se expresaron a favor del artista boricua y que cante en español.

Pero no todos los latinos opinan igual. Hay quienes insisten en la necesidad de que las personas legalicen su estatus migratorio.

¨Bad Bunny está resaltando la necesidad real de asimilarse, integrarse y aculturarse a Estados Unidos para vivir verdaderamente el sueño americano en el que nació. Dijo, por su parte, Javier Ortiz, un estratega republicano radicado en Washington, D.C., reconocido por su trabajo en el Comité de Transición de Donald Trump en el 2016, y en sus campañas electorales de 2020 y 2024. ¨America para los americanos. Deporten a todos los demás¨, agregó.

Carlos Aguirre, un joven mexicano-estadounidense de Texas dijo: "Si Bad Bunny puede ser el #1 en China y va al Super Bowl hablando como nosotros, entonces nosotros no tenemos por qué escondernos ni tener miedo", sostuvo Carlos, en entrevista telefónica.

Es que el impacto de este espectáculo y los mensajes de Bad Bunny han calado. El Gobernador del estado de California, y un crítico de Trump, Gavin Newsom, declaró el día del Super Bowl, 8 de febrero, el Día de Bad Bunny.

El artista puertorriqueño llegó a ese espectáculo no solo como una estrella de pop, sino como un símbolo de soberanía. Tras haber cancelado fechas en el territorio continental de EE. UU. en 2025 para proteger a sus fans de posibles operativos de ICE, su regreso triunfal en California se siente como una victoria estratégica.

Incluso con la amenaza de la secretaria de Seguridad Nacional de los EEUU, Kristi Noem, de enviar agentes de inmigración a los alrededores del evento, el mensaje del "Conejo Malo" ha sido claro: "El amor es más fuerte que el odio".

Al final del día, cuando empezó el primer acorde de reggaetón y millones de personas que no hablan español intentaron tararear sus letras, la comunidad latina habrá ganado una batalla invisible: la de existir, ser vistos y ser celebrados en su propia lengua, justo cuando el sistema más intenta silenciarlos.