Con los apóstoles del chat (Análisis)

Gobernador Ricardo Rosselló en la iglesia El Calvario. (Foto: El Nuevo Día)

JULIO 15, 2019: Ya Puerto Rico está acostumbrando a ver estas escenas. ¿Qué es lo primero que se ve cuando a un político lo señalan por corrupción o tiene un caso en corte? Rápido se acuerdan de Dios y se meten una Biblia debajo del brazo para decir que se arrepintieron de sus errores y son piadosos. Eso mismo hizo el gobernador Ricardo Rosselló ayer cuando llegó al Calvario. Interesante táctica en un escenario producido proyección pública y propaganda. Fue a la iglesia El Calvario en alegoría, como si fuera Cristo que pasó por el calvario antes de ser crucificado, evocando que él es el hijo de que una vez se proclamó como el Mesías.

Lobos rapaces

Pieza original diseñada por Kike Estrada, quien se inspiró al leer la columna esta mañana en NotiCel. Para más diseños de este extraordinario artista, lo pueden seguir en las redes sociales @PlanetaKike o en la página http://planetakike.com/mobile/#_home )

(NOTA: Esta columna fue publicada originalmente en NotiCel el 23 de junio de 2019 - https://www.noticel.com/opiniones/blogs/en-blanco-y-negro-con-sandra/lobos-rapaces/1088445579,  y la imagen que acompaña este escrito es una pieza de Kiek Estrada, quien se inspiró al leer la columna en NotiCel)

"Cuídense de los falsos profetas, que vienen a ustedes con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conocerán”, Mateo 7:15. Este texto bíblico lo que quiere decir es que uno se debe cuidar de aquellos que se proyectan como santos, pero son hipócritas y demonios.

En esta semana en la que el poder político tiembla por las investigaciones del FBI a los allegados del Gobernador Rosselló vinculados al pillaje al pueblo, la pregunta es: ¿dónde están los líderes religiosos denunciando este pecado? ¿Dónde están los pastores, ministros y sacerdotes que a la menor provocación hablan de valores cuando se trata de temas como los derechos LGBTTQ, pero callan ante la corrupción? ¿En dónde se escondieron los consejeros de la fe y los asesores legislativos del Capitolio y La Fortaleza? ¿Dónde se metió esa gente en el momento en el que hay tantos señalamientos graves que no se les oye?

La religión se entroniza con lo político y va avivándose, como si fuera un culto religioso, para ir ganando adeptos, para ir comprando indulgencias y favores, pero ojo, que como dice la Biblia, puede tratarse de lobos rapaces vestidos de ovejas. “!Ay de ustedes, fariseos!”, como dice otra cita bíblica, en Lucas 11:43.

Biblia, chequera y cash

(NOTA: Esta columna salió originalmente en NotiCel el 16 de diciembre de 2018 -  https://www.noticel.com/opiniones/blogs/en-blanco-y-negro-con-sandra/biblia-chequera-y-cash/933328496)

Llevamos dos semanas de atención pública y mediática en sólo dos temas: nuestro sistema de Justicia (con la acusación criminal y la “no causa” a la Secretaria de Justicia Wanda Vázquez) y la prohibición federal a la tradición de las peleas de gallos. Y mientras el pueblo se enfoca sólo con esos temas que sí son importantes, los buscones siguen ideándose tácticas para saquear al país usando como frente la religión. El lema es “con la Biblia y con la chequera”.

“A la iglesia uno siempre lleva dos cosas: biblia y chequera”. Ese es el lema de Carlos “Cash” Luna, un famoso pastor guatemalteco que predica la doctrina de la prosperidad. Precisamente desde hace dos semanas, Cash Luna está bajo fuego de autoridades federales en los Estados Unidos y el gobierno de Guatemala por presuntos malos manejos de diezmos y supuestos vínculos con el narcotráfico a través de allegados. Esto, a raíz de un reportaje investigativo que hizo la Cadena Univisión titulado “Los Magnates de Dios”, pero en Puerto Rico no han dicho nada. Parecería que no lo quieren ni mencionar.

Cash Luna vino a Puerto Rico en mayo pasado, traído de la mano de Otoniel Font. Sí, ese mismo. El pastor hijo del autoproclamado “apóstol” Rodolfo Font, el de Fuente de Agua Viva, y siempre vinculado al gobierno PNP. Sí, al mismo que le regalaron la escuela pública en Carolina por 1 dólar y vandalizaron un mural de invaluable valor histórico del artista José Antonio Torres Martinó pintándole por encima y sus herederos demandaron a nivel federal porque no quieren hablar de la restauración. Font ha estado en programas de televisión del guatemalteco y este año hasta lo entrevistó en uno de sus programas.

Dios no tiene ATH

(Columna publicada el 4 de noviembre de 2015 en NotiCel - http://www.noticel.com/blog/182830/dios-no-tiene-ath.html )

Suelo evaluar a diario los medios de comunicación del país, y  el otro día, cambiando el canal de mi televisor, me topé con una escena que me provocó un “flashback”. Fue de esos que hacen a una pensar que las cosas no cambian. Recordé cuando en el 1993 publiqué en un periódico de negocios el primer análisis del mercado de los medios de comunicación cristianos en Puerto Rico. En aquella época los pastores pedían dinero a sus fieles diciendo que Dios les había revelado que tenían que hacerlo para prosperar. Hoy, casi al final del 2015, siguen usando la misma táctica.

Me detuve a observar el mensaje y los gestos de ese ministro religioso que se autodenominó enviado, príncipe y portavoz de Dios. En todo momento se reflejaba desesperación. El pastor pedía dinero,  pero no el diezmo. Ese pago, según dijo, era obligado. Pedía con angustia que se pagara la ofrenda y otra ofrenda especial. Igualito que hacían los telepredicadores hace 22 años cuando empecé a escribir y analizar de estos temas. El problema de ahora es que esos mensajes no están a tono con la realidad que vive el país.  Los feligreses no son una tarjeta de crédito ilimitada o un cajero automático, y Dios no tiene ATH. Siguen usando el nombre de Dios en vano, para saciar las necesidades carnales.

Es que el impacto de la crisis económica que vive el país no se ha analizado desde la perspectiva de lo que han dejado de ganar las más de 10,000 iglesias y templos que se estima, operan en Puerto Rico.

Si los fieles han visto sus salarios reducidos a la mitad, menguados por la inflación y los impuestos, o peor aún, se han quedado sin dinero porque están desempleados, entonces ¿Por qué se les sigue pidiendo dinero con desesperación?

El Papa Francisco: entre tuits y “market share”

 

El Papa llegando a los Estados Unidos, mira a la Primera Familia (Foto de BBC)

Jorge Mario Bergoglio es la figura internacional del momento. Adorado por las masas, controla, tuitea, se toma selfies, besa bebés, echa la bendición, y cada cosa que dice genera miles de titulares, likes y shares. En estos días el Papa Francisco estuvo en Cuba y ahora en los Estados Unidos, con su aura de estrella de rock, amada y aclamada por multitudes, o criticada y temida por los más conservadores y recalcitrantes opositores.  Es la  personalidad mediática por excelencia. Pero lo que pocas veces se analiza es que más allá de sus mensajes religiosos o políticos, de lo que se trata es del mercado.

Como cualquier empresa o producto que busca aumentar sus ventas, en el caso de la Iglesia Católica el Papa tiene que asegurarse que no pierde mercado. Por el contrario, tiene que allegarse más seguidores y mantener su base ante la competencia que viene con el crecimiento de seguidores en las confesiones cristianas protestantes o de otras religiones como los musulmanes. Así que sus viajes sí tienen un alto componente de venta.

Por eso en un análisis de proyección y estrategia, es fácil identificar que el Papa Francisco viene con las tres “R” del mercadeo: recolectar, retener y recuperar.  Tiene que recolectar más seguidores utilizando métodos nuevos como el uso una mayor comunicación mediante medios digitales y redes sociales. Tiene que retener a su base de católicos en los países con alta concentración de seguidores o en aquellos en donde hay potencial de crecimiento. Y tiene que recuperar el terreno perdido ante otras religiones.

Yiye Ávila: el fenómeno mediático

Mucho antes de que la Internet estuviera accesible en celulares y tabletas, antes de que uno se enterara de noticias al instante en diarios online como NotiCel, o en las páginas de endi.com o vocero.com, antes de los diarios gratuitos y antes de que Wapa América soñara con emitir su señal a los mercados hispanos en los Estados Unidos, ya existía la señal de una televisora que salía desde un barrio de Camuy vía satélite a más de 128 países. Esa señal la originaba un mogul mediático pocas veces analizado: Yiye Ávila.

El rol del evangelista Yiye Ávila como fenómeno mediático en Puerto Rico ha sido descartado por los medios tradicionales que rechazan todo lo que represente un atisbo de religión o del mal llamado fundamentalismo. Sin embargo, este pastor evangélico logró hace más de 25 años una hazaña que pocos en los medios comerciales y pocas personas han podido, y es la internacionalización de su producto.

Con el fallecimiento de este líder religioso que es referente para los cristianos en el país, vale la pena analizar su legado en la historia de los medios de comunicación local. Joaquín “Yiye” Ávila Portalatín falleció el viernes 26 de julio a los 87 años en su hogar y hoy, luego de críticas por su pasividad, el Gobernador Alejandro García Padilla decretó dos días de duelo en su honor.

¿Cómo es que un pastor, desde un barrio en Camuy, transmitía a todo el mundo vía satélite todos los días? Los cultos, su peculiar gesto de abrir y cerrar el puño mientras hablaba, sus campañas de oración en distintos países, sus oraciones frente a la cámara así como los programas que han ido evolucionando desde los más sencillos hasta espectáculos musicales y caricaturas para niños se transmiten desde Puerto Rico a todo el mundo. ¿Cuánto dinero le costaba mantener la antena de satélite? ¿Cuánto dinero debía generar para mantener la operación de su cadena televisiva, el sistema de Internet y otros? ¿Cómo es que logró crear un departamento de mercadeo directo para vender grabaciones de sus sermones y servicios, o promocionar sus libros y otros productos religiosos? ¿Cómo es que nadie recordó eso?

Análisis de mercado

En un análisis estrictamente del mercado de los medios, no se puede descartar la importancia de lo que Ávila representó. En el 1987 Ávila compró su primer canal de televisión, el canal 63, en Aguada. Hoy tiene otros en distintas partes del país. En el 1988 fundó La Cadena Del Milagro (CDM Internacional) y estableció los estudios de transmisión y sede de la misma en Camuy aunque también tiene otro estudio de grabación en la zona metropolitana para facilitar las grabaciones y producciones.

Exorcismo

 

“Levántese Dios y sean dispersados sus enemigos y huyan de su presencia los que le odian. Como se disipa el humo se disipen ellos, como, se derrite la cera ante el fuego, así perecerán los impíos ante Dios”. Salmo 67

 

Se inicia un exorcismo. Empieza de lleno el conjuro para expulsar al demonio que ha entrado en los cuerpos, las mentes y las almas imbéciles de los feligreses que le creen al Arzobispo de San Juan.

 

-“No le den dinero. Guarden sus billeteras durante las colectas si el arzobispo sigue hablando de política”, clamó la representante Albita Rivera a las huestes de católicos estadistas. Les exige con vigor que se transformen en protestantes. Que protesten contra el religioso al que le ha dado que por promover desde el púlpito al Partido Popular o al independentismo o al separatismo o al comunismo o a la soberanía o a la patria.

 

-“Para que les duela en el bolsillo”, propone como castigo al Monseñor Roberto González.

 

Flash, dispara la cámara. Prende la luz roja y empiezan a grabar. Los periodistas escriben las palabras, captan los gestos y graban el inicio de la rueda de prensa, en este rito pre eleccionario que espera mover almas ante una contienda que parece ser bien cerrada entre dos principales candidatos que, en el fondo, no convencen a nadie y otros cuatro que tampoco lo hacen.

 

Hay que hacerles un exorcismo a los católicos para que no le crean a los obispos, piensan ellos. Hay que sustraer la influencia del Maligno entre los penepés. Con autoridad, hay que exigirle a ese dominio que se marche a las pailas del infierno, claman los líderes que dicen ser impolutos, de inmaculadas trayectorias y ejecutorias. El rito de los exorcismos requiere rigurosidad, prudencia, mesura. Hay que hacerlo con cuidado y discreción para poder sacar a los poseídos, pero eso no aplica en Puerto Rico.

 

-“Todo grupo religioso que le hagan una campaña política en la iglesia, debe pararse en ese momento y salirse de la iglesia. No se le debe permitir que la iglesia se meta en un proceso político. La iglesia tiene derecho a reclamar por los pobres, puede reclamar por los enfermos, puede reclamar por los niños, pero no por cuestiones políticas”, demandó el ex Gobernador Carlos Romero Barceló.

 

-“Cualquier cosa que venga del arzobispo de ahora sabemos que está politizada a favor de la independencia. El arzobispo más político que ha habido en la historia de Puerto Rico es éste”, añadió Romero Barceló y la prensa lo publicó, olvidando los Davis, a McManus y a la Acción Cristiana de los sesenta.

 

Pocos periodistas se atreven a desafiar la fuerza del corcel político. Pocos preguntaron si esa orden o la de Rivera le aplica a tantos otros religiosos que se inmiscuyen en la política como las Wanda Rolón, los Jorge Raschke, los Heredia o los Font y sus apóstoles. Esos que sí dicen por quién votar o por quién no. Los que predican el odio contra los que defienden a las feministas, al aborto o a los gays y evangelizan al amor sólo al diezmo, a las modas y a la ofrenda.